La Realidad, ¿objetiva O Construida?

May 6, 2024

Titulo del libro: La Realidad, ¿objetiva O Construida?

Desde su trabajo como biólogo, Maturana ha desarrollado su ontología del observador: reconocer al observador como constitutivo de lo observado. Este enfoque ontológico unitario le permite explicar todos los fenómenos relacionados con la vida. La experiencia humana, para él, tiene lugar en un espacio relacional; Es decir: aunque desde el punto de vista zoológico somos H omo sapieni, existimos como seres humanos en un espacio que se constituye en la relación entre estas entidades estructuralmente determinadas que somos. Así, nuestra condición humana tiene lugar en la forma en que nos relacionamos con los demás y con el mundo en el que vivimos. De esta manera propone que una cultura es una red cerrada de conversaciones, cuyo modo de vida está definido en cada caso por una configuración particular de la emoción. Para él, el cambio cultural es un cambio en la red de conversaciones que una comunidad vive y sostiene que el curso que sigue a la historia humana es el curso de las emociones. Las implicaciones del concepto de Maturana de la autopoiesis, como propiedad básica de los sistemas vivos, son de gran alcance. Le permitieron seguir un análisis pragmático radical de la comunicación y el lenguaje y interpretar la cognición no como el conocimiento de un mundo objetivo externo que existe independientemente de nosotros, sino como un acoplamiento estructural adecuado del sistema vivo con su nicho ecológico: Vivir Es saber En el nivel humano, el lenguaje crea al observador capaz de hablar de las distinciones que hace en su entorno ya través de sus interacciones consensuadas con otros seres humanos especifica un mundo de objetos. Es muy desafiante la declaración radical de Maturana de que la ciencia no necesita La presunción de una realidad objetiva, es lo que la ontología del observador la llama: todo lo que se dice es dicho por un observador a otro, que puede ser el mismo.su epistemología lo ha colocado entre los radicales / constructivistas como Foerster, Piaget, Von Glaserfeld, y recientemente reformuló la Teoría del Origen de las Especies de Darwin, proponiendo como mecanismo explicativo el Derivado Natural y la selección natural como consecuencia.

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