Teologia De La Creacion

April 27, 2024

Titulo del libro: Teologia De La Creacion

Esto se debe a que el clásico tratado De Deo sobre la antropología teológica (con el consiguiente declive de una suficiente reflexión ontológica sobre el mundo) se ha insertado casi exclusivamente, ya sea porque los teólogos del oficio, generalmente poco familiarizados con la literatura sobre la imagen física del mundo, Son pensados dos veces antes de entrar en un territorio poco recorrido por ellos, la verdad es que, tras el surgimiento del tema de la creación en la teología de los años 50 y 60 (Evolucionismo, Teilhard, Humani generis, etc.) Es un eclipse del horizonte teológico. Parece como si los teólogos se hubieran apropiado del título de una celebrada novela contemporánea: El mundo es amplio y ajeno. Y eso no es bueno. Después de todo, el primer artículo del Credo se refiere precisamente a la fe en Dios creador del cielo y la tierra; Lo que deja claro que la cuestión de Dios (la cuestión teológica por excelencia) no puede plantearse sin plantear la cuestión del mundo. O invierte: que la cuestión del mundo es un aspecto de la cuestión de Dios. Después de una minuciosa y concienzuda revisión de la teología bíblica del Antiguo y Nuevo Testamento, de la historia de la doctrina y de la reflexión teológica sobre el tema (parte 1 del libro), el autor aborda en el segundo. Parte de lo que él llama las preguntas fronterizas, tratando de captar los problemas que la realidad plantea a la visión cristiana de la realidad misma, es decir, a la fe en la creación. Y el primer problema es, sin duda, la existencia del mal: ¿Cómo puede la creación de Dios ser una realidad que sufre y causa sufrimiento? Esto es seguido por un tema que ha tomado en los últimos años un tema candente: la crisis ecológica. La habitabilidad del mundo en que vivimos está amenazada, y esto representa una interpelación de primer orden de fe en la creación. Será difícil encontrar un tratamiento teológico más profundo y emocionante de este tema. Hay, por último, una amplia gama de cuestiones que a menudo se agrupan bajo el rótulo común de diálogo fe-ciencia. En él están los tres últimos capítulos del libro. Si algo está claro después de leer este libro, es que estamos ante uno de los pocos teólogos que se han acercado a ese diálogo

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